ציורי ירושלים עכשוויים
ירושלים ממוקמת בהרי יהודה, אז לא סתם הולכים לשם אלא "עולים". המילה העברית המתארת עלייה או עלייה זו היא עלייה. אותה מילה נשמעת בבית הכנסת כאשר מישהו נקרא "לעלות" לרוממה מיוחדת, במה, ולהשתתף בקריאת התורה. אבל זה לא הכל, שכן העלייה היא רוממות וטיהור הנפש. ולבסוף, אם יהודי החי מחוץ לישראל מחליט לחזור למולדת אבותיו, הוא "עולה לארץ". לפיכך, השימוש במילה "עלייה" בקשר לירושלים מעיד עד כמה מכבדים היהודים את העיר הקדושה הזו, ובתוך העיר - הכותל המערבי. רבים מאמינים ששם, במקום הקדוש ביותר של עיר הקודש, נוכחות האל היא המוחשית ביותר. לפי האגדות היהודיות, יש לא רק ירושלים הארצית, אבל גם עיר על העננים. ובזה ירושלים השמימית מתנשא בית המקדש שנחרב לפני מאות שנים. למסורות יהודיות רבות יש עלילה הקשורה לטיול בגן עדן, בו נמצאת עיר הנצח. מאמינים שחנוך בן קין היה הראשון שהגיע לשם, ואליהו הנביא עלה לשם במרכבת אש. לפי הסיפורים הללו, אפשר לראות עד כמה אנשים רצו להיות קרובים יותר לאלוהים, שכידוע לכם, חי בגן עדן.
דוד המלך היה הראשון שבנה את בית המקדש בירושלים (בית המקדש, עברית). בלילה חלם שהוא מטפס במדרגות יעקב, מחבר ארץ ושמים, ונמצא בחומות ירושלים השמימית. הרי היא קיימת, ירושלים בשמים, ובה, כמו במראה, מוצגת ירושלים עלי אדמות. אולם היה הבדל בתמונת מראה זו: בית המקדש עמד בשמים מאז ראשית הימים, אך הוא לא היה על הארץ. בהלם דוד המלך בחן את בית המקדש בחלום מכל עבר, בחן כל חדר, נגע בכל אבן. והתעורר, הוא רשם את כל מה שזכר, בכל הפרטים, כי רצה לבנות בדיוק את אותו בית המקדש בירושלים הארצית. לפני מותו הצליח דוד המלך להכין רק את היסוד לבית המקדש, לאחר מכן המשיך בנו שלמה בבנייה. לאחר שנמלך, הוא אסף את כל הירושלמים - גם את העניים וגם את העשירים, ואת האצולה ואת הכוהנים.
"עם ישראל! בואו נבנה מקדש מפואר בירושלים לכבוד ה', בירושלים" הציע.
"המקדש הזה יהפוך למקום קדוש לכל האנשים, לכן נבנה אותו עם כל העולם. תן למגרש להחליט מי בונה איזו חומה".
חומת החומה המערבית עומדת עד היום וטיפות הטל נוצצות על אבניו בבוקר. אומרים שהחומה כל הלילה שופכת דמעות על בית המקדש ההרוס. כל מי שביקר בכותל יאשר: אלוהים נמצא אי שם בחוץ, קרוב מאוד.
